Orte ändern Kinoprogramm: Zürich Orte ändern

Marianne ist mit ihrer Schönheit, Intelligenz und Macht die reichste Frau der Welt. Pierre-Alain ist ein Schriftsteller und Fotograf in Paris. Sie lernen sich bei einem Fotoshooting kennen und werden unzertrennlich. Ihre liebevolle Freundschaft überrascht und verunsichert das Umfeld und die Familie der Milliardärin. Vor allem Mariannes Tochter hat Schwierigkeiten mit der plötzlichen Vertrautheit ihrer Mutter mit diesem jüngeren Mann, der nach Geld giert.

Pia ist Mitte zwanzig und irgendwie verloren. Frisch aus der Psychiatrie entlassen, kehrt sie in das alte Kinderzimmer im Haus ihrer Eltern zurück und nimmt einen Aushilfsjob im Büro des Vaters an. Doch scheint alles irgendwie verändert, seit sie wieder draußen ist. Die Wunden der Vergangenheit sitzen tief und niemand glaubt mehr, dass Pia auch nur irgendwie halbwegs normal ist. Weder ihr Exfreund, noch ihre Eltern, noch die Kollegen in der neuen Arbeit. Einzig der 12jährige Nachbarsbub Lenni ist von ihr fasziniert.

Der Film besteht aus mehreren miteinander verflochtenen Geschichten und erzählt von unterschiedlichen Formen der Beziehung zwischen Müttern und Kindern – von der Kindheit bis ins Erwachsenenleben.

In a world almost like ours, Jonah works for an agency that offers human relationships. When he's hired to serve as Nika's father, he begins to lose control of his tightly controlled life.

Regisseurin Olga Kosanović lebt als Tochter serbischer Eltern seit ihrer Geburt in Österreich, die Staatsbürgerschaft hat sie aber nicht. Nun will sie ganz dazugehören und beginnt einen Behördenlauf, der von regelrecht abstrusen Hürden verstellt ist. Österreich erweist sich zwar als Extrembeispiel (nur wenige Länder haben restriktivere Einbürgerungsgesetze), das System dahinter lässt sich aber wohl fast weltweit anwenden: Abgrenzung schafft ein diffuses Gefühl von Identität und Zusammenhalt, von einem starken Wir-Gedanken. Dazugehören muss folglich verdient werden – egal wie sinnentleert die Anforderungen auch scheinen mögen.

Bei Recherchen in Schweizer Museen stösst die sri-lankische Künstlerin Deneth Piumakshi Veda Arachchige auf eine Sammlung von menschlichen Überresten und Kulturgütern der Wanniyala-Aetto, einer indigenen Adivasi-Gemeinschaft Sri Lankas. Die Objekte wurden Anfang des 20. Jahrhunderts durch die Schweizer Naturforscher Paul und Fritz Sarasin nach Basel gebracht – mit Methoden, die koloniale Gewalt und wissenschaftlichen Anspruch auf beunruhigende Weise vereinen. Bereits in den 1970er Jahren forderte Sri Lanka die Rückgabe – doch die Schweiz lehnte ab. Jahrzehnte später setzt sich Deneth Piumakshi Veda Arachchige gemeinsam mit Uru Warige Wannila Aththo, dem Chief der Wanniyala-Aetto, erneut dafür ein, dass die sterblichen Überreste und Artefakte zurückgegeben werden. Ein langwieriger Prozess beginnt.

Matthias arbeitet für eine Agentur, die Begleitdienste vom galanten Golfpartner bis zum Festredner als angeblicher Sohn eines Firmenchefs anbietet. Doch je länger er täglich sein Gesicht wechselt, desto mehr kommt er sich abhanden. Als ihn seine Freundin wegen seiner akuten Profillosigkeit in seiner gestylten Wohnugn sitzen lässt, muss Matthias in die Gänge kommen.

Als ein Zug unerwartet anspringt und nur Haustiere mitnimmt, entdecken die Tiere, dass Hans, ein Dachs mit einem Groll, hinter allem steckt. Das Unglück scheint unausweichlich, doch die Tiere können sich auf Falcon verlassen, einen schelmischen Waschbären, der alles tun würde, um sie zu retten.